ОУН в Мариуполе. Как власть пыталась скрыть правду, - ВИДЕО, ФОТО

Где-то в 2007 году в Мариуполь приехала необычная выставка - "Украинская повстанческая армия: история непокоренных". Она была создана на основе рассекреченных документов Службы безопасности Украины и содержала факты о деятельности Организации украинских националистов и Украинской повстанческой армии на востоке страны и в Крыму. Местные коммунисты вместе с партией Витренко готовили "горячую встречу" организаторам. Под зданием Мариупольского краеведческого музея, где проходила выставка, едва не произошла драка. 

Местная так называемая политическая элита не собиралась сдаваться и отступать от устоявшейся советской мифологии, несмотря на годы независимости. Она продолжала поддерживать три кита, на которых держалась имперская идеология в Мариуполе: "Город основан российской императрицей", "Здесь никогда не говорили на украинском" и "Здесь никогда не было националистического движения". Поэтому эта документальная выставка со свидетельствами, которые не укладывались в мифологию, встретила такой нетеплый прием. 

Это были времена, когда какой-то рядовой адвокат в Донецке мог обжаловать в суде решение Президента Украины. Именно так произошло с Указом Виктора Ющенко о присвоении звания Героя Украины Степану Бандере. С иском в суд обратился донецкий адвокат Владимир Оленцевич. По мнению истца, Степан Бандера не был гражданином Украины, поскольку умер в 1959 году, то есть до 1991 года. А по закону, указывал Владимир Оленцевич, звания Героя Украины могут быть удостоены исключительно граждане Украины. 

Решение донецкого суда было таким абсурдным, что Партия регионов решила, что его надо хоть как-то усилить. Поэтому выдала распоряжение всем местным советам в Донецкой области принять ничтожные решения в его поддержку, чтобы хоть как-то его легитимизировать в глазах общин. В Мариуполе так постарались, что вместе со Степаном Бандерой решили осудить национализм как явление, приравняв его к государственному преступлению. Такие заявления звучали сначала из уст тогдашнего секретаря горсовета Александра Коленкова (сейчас сбежал в Российскую Федерацию, прихватив с собой некоторое оборудование завода "Азовмаш"), потом их подхватили коммунисты, социал-демократы, блок Литвина, партийная организация "Третья сила", социалисты и - что больше всего поразило - даже Украинское реестровое казачество. 

Это были времена, когда один из преемников Александра Коленкова, секретарь горсовета Андрей Федай на брифинге для журналистов рассказывал, что выступает против лозунга "Слава Украине!", потому что с этими словами стреляли в спину его дедушке, который работал в НКВД.

Это были времена, когда городская власть, руководствовавшаяся вот такими потомками НКВДистов, в течение 10 лет запрещала установить в городе памятную доску одному из борцов за независимость Украины в самом Мариуполе, Николаю Фененко.

И представьте, что в атмосфере ненависти ко всему украинскому вдруг в Мариуполе появляется вот эта выставка о деятельности ОУН здесь, в Приазовье.

Журналистка Татьяна Игнатченко, работавшая в то время в газете "Ильичевец" ММК им. Ильича, получила редакционное задание осветить работу выставки. Но прежде чем она смогла выполнить свою журналистскую работу, ей пришлось лично усмирять "борцов с бандеровцами", устроивших провокацию возле музея.

ОУН в Мариуполе: о чем узнали горожане 

После скандального открытия выставки, интерес к ней со стороны политических оппонентов угас, и люди получили возможность спокойно узнать прорывные факты, которые открывали для мира совсем другую Донетчину - украинский край, где люди боролись за независимость так же как и остальные украинцы.

Мариуполец Павел Мазур был одним из первых, кто исследовал историю национальной борьбы в Донецкой области, в частности и конкретно в Мариуполе. Впоследствии в эту тему погрузился исследователь национально-освободительного движения в Донецкой области Александр Добровольский. Вместе с Александром Добровольским над темой работал историк и краевед из Мариуполя Вадим Джувага.  Также исследовала мариупольское националистическое подполье Валентина Зиновьева. Все они опирались на архивные документы, которые хранила Служба безопасности Украины, а также воспоминания людей, которые непосредственно были задействованы в освободительной борьбе.

Так усилиями энтузиастов были восстановлены старательно скрытые "советами" исторические факты об ОУН в Приазовье.

Организация украинских националистов начала свою работу в Донецкой области в 1941 году. Группа оуновцев из 12 человек сначала прибыла на Днепропетровщину и оттуда начала развивать сеть организаций на востоке Украины.

В Мариуполь эта группа прибыла 8 октября и начала создавать здесь свою ячейку. Кроме Мариуполя, ячейки ОУН появились также в Горловке, Волновахе и Константиновке. 

Подпольная группа ОУН в Мариуполе действовала в течение 1941-1943 гг. Начальник Донецкого (тогдашнего Сталинского) областного управления НКВД полковник Демидов (это содержится в обнародованных документах СБУ) указывал, что в отдельных городах насчитывались сотни украинских националистов. Например, в Мариуполе во время гитлеровской оккупации было триста оуновцев, действовавших в подполье. Он отмечал: "В основном в ОУН привлекалась интеллигенция, учителя, врачи, а также молодежь".

Главным представителем ОУН в Донецкой области был Евгений Стахив. Он прибыл в город в 1942 году, когда подпольная группа в Мариуполе уже была создана, и возглавил работу.

Евгений Стахив, фото Донецкой областной государственной администрации

"В Мариуполе мы должны были передать какое-то письмо и ночевать у того хозяина - у рыбака, который проживал неподалеку от Азовского моря. На следующий день мы пошли в город посмотреть, что происходит. В центре на главной улице увидели прикрепленную к стене газету вполне националистического содержания", - писал в воспоминаниях Стахив о Мариуполе.

В состав Мариупольской подпольной группы входили: главный редактор украиноязычной газеты Николай Стасюк, директор типографии Яков Жижура, а также два молодых парня-десятиклассники: Владимир Козельский и Борис Кучинский и еще девушка Надежда Сташевская (они были местными).

Оуновцы пытались проникнуть во все ветви власти, для того чтобы вести проукраинскую агитацию и распространять идеи независимой Украины.

Как вспоминал в своих воспоминаниях Стахив, сначала они опирались на идею "Украина для украинцев". Однако она не имела поддержки на востоке Украины. Тогда руководители местных проводов ОУН стали продвигать идею свободной, независимой Украины с равными правами для всех - и это изменило отношение людей. Очень быстро численность организации стала расти. К активистам ОУН присоединялись греки, татары, русские, евреи.

Сначала немцы не видели в националистическом движении угрозу для оккупационного режима. Они использовали национальную идею для того, чтобы подчинить оккупированные ими земли, а первое, что сделали, зайдя в Мариуполь, - повалили памятник Сталину в Городском саду, рассказал 0629 историк Вадим Джувага.

Фото предоставлены Вадимом Джувагой. Свержение памятника Сталину в Городском саду

Это сработало, но ненадолго. Угнетенные сталинскими репрессиями мариупольцы сначала почувствовали облегчение, но уже после первых расстрелов, которые совершили немцы, начали искать возможности для подпольного сопротивления немецкой оккупации. Поэтому некоторые стали приобщаться к оуновскому подполью.

Гестапо отреагировало моментально. Группа ОУН была взята в "разработку" тайными агентами. В декабре 1942 г. в Мариуполе начались массовые аресты. Прежде всего гестапо арестовало руководство организации - Стасюка, Жежуру, Авраменко-Ирия, Болгарского.

Однако с весны 1943 г. мариупольский провод ОУН возобновился. Он имел 4 отдела: организационный, экономический (или хозяйственный), военный и политический. Кроме этого, политический отдел имел подотделы: радиовещания, театральный, школьный и "Просвещения".

Теодор Грицив руководил там радиовещанием и украинским театром, а отделом прессы руководил мариуполец Николай Фененко. В работе с прессой помогал оуновец Федор Ляшинский. Организационным отделом руководили проводники Владимир Нофенко и Федор Личман. 

Но восстановленная группа ОУН просуществовала недолго. В течение июня 1943 г. мариупольская подпольная группа ОУН была разгромлена. В своих воспоминаниях Евгений Стахив писал, что провокатором, который выдал ее немецкому гестапо, был Алексей Вальчик. Именно он выдал гестаповцам 20 членов подполья в Мариуполе. Почти все они были расстреляны.

Мариупольская газета и "Просвита" как легальное прикрытие украинского подполья

Мариупольская подпольная группа ОУН имела в городе легальное представительство - ячейку "Просвиты".

Общество "Просвита" - украинская общественная организация, которая занимается культурно-образовательной деятельностью - была основана в 1868 году в Галичине. В начале ХХ в. она распространила свою деятельность и в Надднепрянской Украине. Единственная цель "Просвиты" - нести украинскую культуру и украинскую историю в общество. Однако именно такая цель не нравилась советской власти. Поэтому "Просвиту" коммунисты запретили.

Парадоксально, но враги - немецкие оккупанты - впоследствии сняли табу с деятельности "Просвиты", ее центр снова начал работать в оккупированном Мариуполе.

Организатором "Просвиты" стал Андрей Авраменко. Он родился на Днепропетровщине. Воевал в Первой мировой войне, после возвращения с фронта - сразу организовал ячейку "Просвиты" (еще до Октябрьского переворота) и принимал активное участие в работе общества.

Андрей Авраменко, фото - Институт национальной памяти

Авраменко неоднократно арестовывали органы НКВД за участие в вымышленных ими украинских организациях. Освободили Авраменко в 1936 году без права проживания в столичных и областных городах. Поэтому он поселился в Мариуполе.

С началом Второй мировой войны и приходом немцев в Мариуполь Авраменко начинает активную работу в области украинской культуры. В январе 1942 года он возглавляет местный профессиональный театр им. Т.Шевченко, в июле - городское общество "Просвита". В Мариуполе ставят украинские пьесы, организуют дни украинских писателей и поэтов. В холле театра Авраменко установил украинский Тризуб и желто-голубые флаги.

Но наступил момент, когда немцы стали считать такое мощное развитие украинской национальной культуры опасным для оккупационной власти, и заставили ликвидировать украинскую атрибутику в театре.

А когда Мариуполь "освободили" советские войска, Авраменко арестовали и бросили в камеру НКВД. 

"Гражданин Ирий-Авраменко Андрей Васильевич был арестован Мариупольским горотделом НКВД 24 июня 1944 года по обвинению в том, что проживая в оккупированном немецко-фашистскими войсками Мариуполе, вступил в ОУН бандеровского направления, организовал общество "Просвита" и был его председателем, возглавлял городской театр. Приговором трибунала войск НКВД Сталинской области от 17 октября 1944 года был подвергнут высшей мере уголовного наказания - расстрелу. 11 марта 1994 года прокуратурой Донецкой области Ирий-Авраменко Андрей Васильевич РЕАБИЛИТИРОВАН посмертно". Вот такая информация содержится в архивах СБУ.

Кроме театра, украинские националисты использовали для распространения своих идей и прессу. Исследователь Александр Добровольский посчитал, что такого количества украинских газет на территории Донетчины и Луганщины, сколько их открылось во времена немецкой оккупации, не было даже сейчас, в независимой Украине - 12 украинских газет.

В Мариуполе выходила украиноязычная "Мариупольская газета". Ее редактором стал мариуполец Николай Стасюк, а активным корреспондентом - Николай Фененко.

Николай Стасюк, фото Института национальной памяти

Николай Стасюк родился в семье чиновника в Днепре. Учился в Петербургском горном институте, был членом Украинской студенческой общины, членом Революционной украинской партии (первой украинской политической партии в Российской империи), а после ее раскола - Украинской партии социалистов-революционеров (эсеров). Во время революции 1905 года Стасюк организовывал крестьянские союзы на Екатеринославщине (в том числе и в Приазовье), за что попал под надзор полиции. Написал ряд работ по экономике. Был одним из основателей Центральной Рады, был в составе ее исполкома (Малой Рады), возглавлял Крестьянский союз. В июне 1917 г. Стасюк стал первым в истории Украины генеральным секретарем (министром) продовольствия. После победы большевиков - эмигрировал, но вскоре вернулся в УССР, работал в Академии наук. В 1931 г. о нем вспомнили чекисты и осудили по делу мифического "Украинского национального центра" на 10 лет лагерей. После освобождения Стасюк поселился в Мариуполе, работая сторожем в городском парке. Бывший политзаключенный, который прошел через лагеря, получил определенное доверие у немцев, чем и воспользовался для продвижения украинской освободительной идеи.

Николай Фененко окончил Нежинский учительский институт и работал учителем, пока им не заинтересовались чекисты. По абсолютно вымышленному обвинению, Фененко был осужден на 5 лет лагерей в 1933 году. После "отсидки" он приехал к сестре в Мариуполь, здесь и остался. Работать учителем советская власть ему не позволила как неблагонадежному, поэтому он перебивался временными работами.

Надгробное фото Николая Фененко в Мариуполе

В 1941-м Стасюк и Фененко начали собирать вокруг себя проукраински настроенных мариупольцев. Учитывая то, что в организованной немцами городской управе нужен был печатный орган, уже во второй половине октября 1941 г. Стасюк выбил в комендатуре разрешение издавать газету на украинском языке.

Фото Вадима Джуваги

Типография находилась в одноэтажном доме на месте современной школы искусств. Возглавлял ее один из украинских патриотов Яков Жижура, в прошлом офицер Армии УНР. Жижура был женат на еврейке, поэтому 20 октября 1941 г. во время массового расстрела мариупольских евреев на Агробазе потерял и жену, и дочь.

Редакция "Мариупольской газеты" находилась на втором этаже исторического здания - городского управления милиции, которое сгорело уже во время современной войны в 2014 году.

Конечно, во время немецкой оккупации газета была цензурирована оккупационной администрацией. Примерно 25% информации касалось освещения "успехов немецкой армии", однако другая часть газеты была посвящена украинской истории и культуре. Там печатались произведения украинской литературы, развенчивались преступления Сталина. Члены "Просвиты", которые уже побывали в сталинских концлагерях, рассказывали, какие ужасы они там прошли. 

"С декабря 1941 до марта 1942 года "Мариупольская газета" выходила с трезубцем в названии. В марте немцы "прикрутили гайки" и запретили "вражеский" символ. Напомню, что гестапо объявило войну ОУН в июле-сентябре 1941 года", - рассказывает Вадим Джувага, который подробно исследовал "Мариупольскую газету".

По его мнению, наиболее ценными в ней были, конечно же, местные материалы. Из каждого выпуска мы узнаем, что в оккупированном городе появился частный бизнес, работал кинотеатр, открылась новая церковь.  

До своего ареста в декабре 1942 года газету редактировал Стасюк, затем Федор Ляшинский, также активист "Просвиты".

Федор Ляшинский, фото Института национальной памяти

После освобождения Мариуполя украинская "Мариупольская газета" перестала существовать, а ее организаторы были арестованы. В том числе и Николай Фененко.

Фененко - уникальная личность, вклад которой в развитие украинской культуры и сохранение истории Мариуполя трудно переоценить. Дело в том, что он в 1942 году возглавил Мариупольский краеведческий музей. 

В период оккупации музей стал центром сопротивления фашистской власти.

Но то, что делал Фененко не подпольно, а официально, было не менее значимым. Он спас от уничтожения уникальную библиотеку музея.

 В мае 1943 г., во время второго разгрома подполья, Фененко арестовали немцы, но выпустили. После этого он полностью ушел в подполье, а после прихода советских войск выехал из города в Ворошиловградскую область, где в 1945 г. был арестован. Ему припомнили его "националистические" статьи в "Мариупольской газете" и приговорили к расстрелу, впоследствии замененному на 25-летнее заключение. Поскольку Фененко проходил просто как "пособник фашистов", а не член подполья ОУН, в 1955 г. его выпустили по амнистии. Он вернулся в Жданов, работал учителем географии в вечерней школе, написал две книги по топонимике и умер в 1969 г. А в 1994 г. был реабилитирован посмертно.

Борьба продолжается

В течение более чем 10 лет члены мариупольской "Просвиты" пытались увековечить имя Николая Фененко - установить мемориальную доску на краеведческом музее, где работал украинский патриот и где он спас уникальные старинные книги. Доска была изготовлена за деньги "Просвиты", но из года в год Мариупольская городская власть запрещала устанавливать табличку.

Почему, спросите вы? Ведь даже официальные правоохранительные органы Украины реабилитировали имя украинского ученого, исследователя, музейщика. 

А потому что несмотря на провозглашение независимости Украины здесь, на Востоке, у власти оставались люди, для которых лозунг "Слава Украине" был враждебным.

Вот почему могила борца за украинскую независимость Николая Фененко в Мариуполе долгие годы стояла заброшенной. А украинцы в собственной стране не имели права чествовать своих героев.  

На фото 0629 - поврежденная вандалами могила Николая Фененко на мариупольском кладбище. Позже могила была восстановлена членами "Просвиты"

Поэтому война, которую ведет Украина против российской агрессии, - она в том числе и за то, чтобы вернуть украинцам право на собственную память.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: 

Кто накормит Донецкую область? Как регионалы создали миф, в который сами же и поверили.

Миф о "народе Донбасса". Кто это придумал, зачем, и почему Мариуполь - не Донбасс, - ВИДЕО.

"Российская пропаганда - как вирус. Это настоящая болезнь". Как россияне создавали самую большую ложь о "русскоязычном" Мариуполе, - ВИДЕО.