"Черный Мариуполь". Как город превратился в центр расовой ненависти, - ФОТО, ВИДЕО

Мариуполь за последние полтора года превратился из мультикультурного города в город концентрации межнациональных конфликтов, расовой нетерпимости и ненависти. Как это произошло и почему, что происходит в Мариуполе сейчас - об этом и поговорим.

Мариуполь всегда был мультикультурным городом. Так произошло потому, что на его территории постоянно происходили какие-то масштабные переселения, большие передвижения людей и народов. Конечно, далеко не всегда эти перемещения были добровольными. Часто они сопровождались потерями, болью, кровью, но мы же сейчас говорим не о причинах, а о последствиях этого явления.

А последствия таковы. В Мариуполе сотни лет проживали рядом украинцы (48% согласно последней переписи населения, которая проводилась в 2001 году), россияне - 44%, греки - 4,3%, а также евреи, поляки, армяне, белорусы, болгары, немцы.

В начале 17 столетия в Кальмиусской паланке на территории современного Мариуполя основную часть населения составляли украинцы. Согласно данным Коша Новой сечи, который цитируют историки в своих исследованиях, россиян здесь было менее десяти человек.

Когда в 18 веке Екатерина Вторая решила покончить с Сечью, она начала вытеснять украинское население из Надазовья и переселила в Мариуполь греков, армян, грузин - христиан, которые жили на крымском полуострове.

Во время индустриализации региона в 19 веке на этих территориях появились немцы, бельгийцы. 

После Второй мировой здесь поселились украинцы, которых по договоренности со Сталиным принудительно выселили из Польши.

Одним словом, национальный состав всегда был богатым. Однако люди мирно уживались друг с другом, пока город не захватили россияне.

В мае 2022 года Российская федерация оккупировала Мариуполь, перед тем на 80% уничтожив город. Люди, которые выходили из подвалов, находились в шоковом состоянии. Они оказались в совершенно новой реальности, где всегда рядом теперь - люди с оружием.

В начале оккупации преимущественно этими людьми были чеченцы. Они ходили по городу, проверяли подвалы, расправлялись с тем, кого подозревали в связях с ВСУ и вообще в симпатиях к Украине. 

И у людей четко появилась привязка: чеченцы - угроза.

Потом в городе стала появляться большая куча чужаков - в город заехали российские строители. Это воспринималось как большое восстановление. Но уже зимой 2022 года у россиян закончились деньги, чтобы оплачивать работу собственно строителей-россиян, и они начали массово завозить в Мариуполь россиян из азиатской части Российской федерации. И здесь у мариупольцев, которые на самом деле очень плохое имели представление о том, что такое современная Россия, произошел как говорится разрыв шаблона.

- Что вы здесь у нас делаете? Зачем приехали? Валите в свой чуркостан.

- Мы приехали из России в Россию - отвечали местным строители из Азии.

И вот это новая реальность, которую мариупольцы до сих пор принять не могут. Потому что они же хотели в Россию, но Россия оказалась совсем не такой, как они себе ее представляли.

Первые конфликты начались почти сразу из-за женщин. Потому что эти "гости из Азии" стали приставать к девушкам, женщинам и даже пожилым дамам. Одна такая дама с удивлением получила приглашение жениться от восточного мужчины, который был вдвое моложе ее.

"Такое впечатление, что этим азиатам очень нужно любым образом остаться в Мариуполе, вот они и пристают ко всем", - рассказывала 0629 эта женщина.

Но какими бы ни были мотивы, женщины в Мариуполе действительно перестали чувствовать себя в безопасности. И не только из-за домогательств со стороны мужчин-азиатов, а и из-за отсутствия какой-либо реакции со стороны полиции.

«Только что видели на улице Зелинского возле 96 дома со стороны улицы где садик, чурки затолкали в машину двух наших мужчин предварительно избив ,чурки строители работают в 94 доме по улице Зелинского, в полицию не смогли дозвониться, не берут трубку».

«Люди, что это творится! Мне прямо на остановке какой-то чучмек предложил заняться сексом. У меня муж на войне, а я должна это терпеть? Мы мало натерпелись, чтобы еще и вот это терпеть?»

Вот такие сообщения стали появляться в соцсетях ежедневно.

Другая проблема, которая возникла с появлением строителей из азиатской части России, - это жилье. Строители стали селиться большими группами в квартиры и практически уничтожали это жилье. Напивались, устраивали дебоши, драки каждый день.

Кроме того, было много случаев, когда эти строители днем работают на стройке, а ночью обворовывают квартиры мариупольцев.

Сейчас они просто занимают квартиры мариупольцев, которые выехали за пределы города. И это возмущает горожан.

Ежедневно противостояние только растет. В последнее время в социальных сетях все чаще стали появляться призывы к объединению мужской части Мариуполя против азиатов.

"По поводу понаехавшего быдла из Чечни, ребят:

1. Не сдавайте и не продавайте им жилье.

2. Не работайте на чурок. 

3. Не берите на работу чурок. 

4. Если вы молодой и буйный, знаете что делать с машинами из "95 региона", пусть твари знают, что им тут не рады. 

5. Организовывайтесь в отряды самообороны от этой гадости. 

Правда закрывайте лица, потому что, я вас уверяю, когда они вас режут, то "ничего странного не происходит, у них такие традиции, а когда вы их в ответ, то вы будете экстремистом, потому что не захотели тихо сдохнуть и отдать свою землю этой блевотине. Дольше молчите - больше будут резать и убивать, избивать женщин, как недавно на тысячке. А днровская "полиция", будет искать кустик, за которым лучше спрятаться, чтобы господин чеченец случайно не ударил полицейского, ведь тогда полицейского задним числом уволят".

В Мариуполе стали появляться отдельные Телеграм-каналы нацистского толка, например "Белый Мариуполь", которые занимаются разжиганием межнациональной розни.

Вот какие сообщения на них появляются.

«…Нам здесь жить. И если уже сейчас, полиция рекомендует "вечером женщинам без сопровождения не выходить", то что будет дальше? 

Их с каждым днём будет становится всё больше, если не показать, что им здесь не рады, при чём любыми путями. А уж если их ещё больше понаедет, то они легко и ваших жён заставят таскать свои хиджабы и прочие атрибуты чужой Мариуполю культуры. 

Поймите эти "представители мирной религии" действуют банально:

1. Когда их мало - "мы религия мира" 

2. Когда их уже больше - "мы требуем уважения наших традиций!" (Мариуполь сейчас здесь) 

3. Когда их становится большинство, то "вы будете жить по нашим правилам" 

Посмотрите на Чечню, которая "как бы Россия", но мужикам в шортах ходить нельзя. У них свои законы. А на наши законы эти беспредельщики чужеродные плевать хотели. Надеятся можно только на оставшихся местных, донецкие привыкли терпеть. Но никаких митингов, лучше тихие, но действенные методы».

Другой Телеграм-канал "Донецкая пехота" - там вообще одни нацисты, которые считают в целом Мариуполь - большой проблемой для новых нацистов, а потому добиваются уничтожения города вместе со всем населением.

"Проблема псевдо-исламского экстремизма и шариатских патрулей в ДНР возникает в первую очередь в Мариуполе. Куда российские строительные компании завезли тысячи дикарей.

Я жалею, что мы не уничтожили этот город полностью, как Попасную или Артемовск, что мы не стерли его с лица земли и пригрели там тысячи хохлов ждунов. А теперь там еще и дикари джихаддисты. 

Надо бы огородить этот город колючей проволокой и окопать рвом. Возможно, одна проблема решит другую?".

Одним словом, этот конфликт, который не просто межнациональный, а скорее межрасовый, в Мариуполе разрастается. Действия оккупационных властей только подбрасывают дрова в пламя. Потому что когда в такой ситуации конфликта гауляйтер Мариуполя Моргун на День города принимает делегацию из Чечни, это вызывает только ненависть у местного населения и без того травмированного этими бесконечными проблемами.

Так что с этим делать сейчас? И что с этим мы будем делать после деоккупации Мариуполя.

С этим вопросом мы обратились к политологу, кандидату наук Александру Черепченко.

Он хорошо знает ситуацию в Мариуполе, потому что сам пережил блокаду, очень долго и сложно выбирался из оккупированного города. Поэтому ему легче говорить и давать оценку ситуации.

"Здесь есть несколько слоев этой ситуации на самом деле. Дело в том, что украинское общество всегда было если не моноэтническим, то монорасовым. Вокруг белые люди, с одной культуры. А сейчас они столкнулись со всем многообразием мира, да еще и в ситуации, когда люди до сих пор находятся в шоке. Это нервозность, излишняя нервная реакция на мир, который и так для них был незнакомым, а сейчас они чувствуют и его агрессивность. Поэтому агрессия - это естественная человеческая реакция. Что с этим делать? Ну общество должно набраться опыта сосуществования с представителями других культур. Но сейчас, в условиях войны, вряд ли это вообще возможно. Потому что сейчас именно представители другой культуры просто снесли их город, их жизнь, их работу, поубивали родных, друзей. И этот фон не способствует разнообразию мнений, скорее подыгрывает радикализму.

Так что мы уже имеем проблему, и до окончания войны я не вижу никаких оснований для ее решения. И эта проблема, о которой вы говорите - это лишь один из аспектов. Их гораздо больше на самом деле. Например, переструктурирование отношений в самом обществе от крайних выражений доброжелательности друг к другу, понимания, желания помочь до примеров абсолютного эгоизма, чего раньше мы никогда не встречали в обществе. Принцип игры с нулевой суммой. Когда общество в спокойном состоянии, то оно рассуждает так: ну не могу я себе позволить эту вещь, ну так и не надо мне, возможно позже. А сейчас в обществе действуют другие правила. Как было в Мариуполе весной прошлого года? Если я не получу эту воду сейчас, я погибну, или мои родные погибнут. Поведение: "Вода сейчас любой ценой, и мне все равно на все" - это и есть игра с нулевой суммой. И это спасало. Но сейчас это стало допустимой моделью поведения в обществе. Эта модель поведения не исчезла вместе с боевыми действиями. Все, что попадает нам в мозг, оно там и живет в дальнейшем. Вот с этим можно будет бороться, можно что-то решать. Но надо будет доказывать человеку, что опять можно жить по правилам игры с ненулевой суммой. Ты не погибнешь без этого литра воды. Надо будет заново объяснять, что проблемы решаются иначе. Есть проблема - и она решается в обществе. 

А вот после войны мы будем иметь другие примеры, когда люди других национальностей, другой культуры придут на помощь, они уже помогают, но пока идет война об этом мало что известно. Поэтому после войны люди будут видеть другие, положительные примеры, и начнут думать, что инаковость - это не угроза, это возможности".

Но все это будет возможным только после войны.

ЧИТАЙТЕ нас в Телеграм-канале Мариуполь 0629

ОТПРАВЛЯЙТЕ свои сообщения в Телеграм-бот 0629

ОБСУЖДАЙТЕ новости в нашей группе Фейсбук - Мариуполь Город-герой

СМОТРИТЕ нас на YouTube